不經過或無法自主決定所獲得的物質或對待稱為禮物；這是我自己給「禮物」下的一個定義，不知道在邏輯上夠不夠週延。
從這個定義來看，孩子因為還沒有生活經驗，無法正確地自己選擇社會化的細節，因此，身邊大人所提供的管與教、督與導，應該可算是他個人所獲得的禮物。雖然，在一個夠進步的社會中，對於兒童的愛已經由家庭私愛提升到社群的關懷，但如果教導的禮物不能經由成人開誠佈公來探討細節，找出共處時孩子雙方受惠的方式，那這種生活環境對於受影響或需要被修正的孩子來說，都不夠真誠。
沒有真誠就沒有安全，而安全需要的只是大家願意遵守彼此的約定，因此共同討論約定的條目與原因，應該是孩子生活中最重要的課題之一。
一個孩子的好可以通過自己而感染他人，一個孩子的鬧也一樣通過自己而影響他人，這是不能只停留在理論探討的事實。當一個孩子無端地被另一個孩子踢鬧而受到影響時，他的抱怨與委屈是否受到正確的處理？如果有人為自己的孩子辯解：「專家說，這只是一個過程，孩子都需要遊戲。」這時，受委屈的一方給孩子最好的教育並非教導自己的孩子接受或躲避，而是由老師與所有家長協商出共識。
昨天上廚房之歌時，珊珊問了我孩子的問題，我記掛在心，簡答於上。整理心思的時候也想起星期日給小女孩上課時，賀晴在課中發燒了，在處理她回家前的細節時，她穩重的問答節省了我們好多的時間，這些時間都可以用來化為更細緻的實質照顧，這也是我所說的教養成本。
要孩子守紀律的本意並非為施教者管理的方便，而是不要虛耗掉本來可以用來做更有意義的時間與體能，如果大家都能為孩子著想，問題就一點都不複雜了。
